على من كايدني ، وقدرة على من اضطهدني ، وتكذيبا لمن قصبني ، وسلامة ممّن توعّدني ، ووفّقني لطاعة من سدّدني ، ومتابعة من أرشدني . الحبّ ( وأبدلني من بغضة أهل الشّنئان المحبّة ) الحبّ فضيلة ، بل أصل الفضائل ، لأنّه المنهج المرسوم لعلاقة الإنسان بخالقه ، وبأخيه الإنسان ، ومعنى حبّ العبد للّه سبحانه أن يحبّ ما أحبّ اللّه ، ويبغض ما أبغض « 1 » ، ولا يخاف فيه لومة لائم « 2 » . وفي الأشعار « 3 » : لو كان حبك صادقا لأطعته * إنّ المحبّ لمن يحبّ مطيع ولا معنى لحبّ النّاس بعضهم بعضا إلا الإخوة ، والمساواة ، والتّكافل ، والتّضامن ، وبه تستقيم الحياة ، ويعيش الفرد ، والجماعة في دعة ، وأمان . ومن الحكم القديمة الخالدة : « لا تصنع بالآخرين ما لا تريد أن يصنعوا بك » . وفي الحديث الشّريف : « لا تدخلون الجنّة حتّى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتّى تحابوا « 4 » . . .

--> ( 1 ) طبقا للحديث الشّريف : « . . . ولكن أوثق عرى الإيمان أن تحبّ في اللّه ، وتبغض في اللّه ) ، أو الحديث : ( أفضل الأعمال الحبّ في اللّه ، والبغض في اللّه ) . انظر ، كشف القناع : 1 / 501 ، المحاسن للبرقي : 1 / 165 ، تحف العقول : 55 ، الكافي : 2 / 124 . ( 2 ) انظر ، إقبال الأعمال : 2 / 369 ، منية المريد : 165 ، الطّرائف : 55 ، التّفسير الصّافي : 2 / 43 . ( 3 ) انظر ، إرشاد الأذهان : 1 / 19 ، كشف الخفاء : 2 / 203 ، روضة الواعظين : 418 ، مناقب آل أبي طالب : 3 / 395 ، فيض القدير شرح الجامع الصّغير : 2 / 37 و : 6 / 38 ، الشّفا بتعريف حقوق المصطفى : 2 / 10 . ( 4 ) انظر ، المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي : 6 / 140 ، المجموع : 4 / 593 ، إعانة الطّالبين : 4 / 213 .